Jiddiyah si Pemuda Rabbani
10 tahun yang lalu
Assalamu'alaikum wrh wbt...Sabdaan baginda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud:
“Sesungguhnya kubur itu merupakan stesyen-stesyen akhirat. Barang siapa yang berjaya, maka selepas itu ia lebih mudah. Dan barang siapa yang tidak berjaya, maka selepas itu lebih berat lagi.”
Istilah kubur yang digunakan oleh kita masyarakat melayu hari ini merujuk kepada alam barzakh. Oleh yang demikian, meskipun seseorang itu meninggal di lautan, dibaham harimau, ditelan ular sawa, mahupun tidak dijumpai mayatnya; dia tetap akan memasuki alam kubur kerana alam kubur ataupun alam barzakh itu jauh lebih luas daripada pengertian yang biasanya dimaksudkan oleh kebanyakan orang.
Alam barzakh sebenarnya jauh lebih luas daripada alam dunia yang sedang kita berada sekarang. Semua ini adalah ketentuan ILLAHI di mana menyaksikan turutan alam yang dilalui oleh seseorang insan itu, bermula daripada ketika dia berada di alam roh yang kecil, singgah di alam rahim yang lebih besar (dalam ‘perut’ ibu yang mengandungkannya), seterusnya menjejak ke dunia seperti sedia ada ini. Pengenbaraan seorang insan itu diteruskan ke alam barzakh yang hakikatnya lebih luas daripada alam dunia. Dan sebelum menamatkan pengembaraan, insan itu akan dihimpunkan di Padang Mahsyar di mana menghimpun semua manusia daripada zaman Nabi Adam A.S. sehinggalah ke zaman manusia terakhir ummat Nabi Muhammad S.A.W. Setelah tamat hisab dan timbangan, barulah seseorang hamba ALLAH itu memasuki Syurga mahupun Neraka bergantung kepada amalan serta rahmat ALLAH Ta’ala di mana menyaksikan suatu alam yang tiada penghujungnya.
Keimanan seseorang hamba itu juga bergantung kepada sejauh mana keyakinannya kepada ALLAH dan Rasul-Nya. Keyakinan yang sempurna adalah apabila seseorang itu turut beramal dengan apa yang diyakininya. Akhirat merupakan tempat tinggal yang abadi. Perkampungan akhirat merupakan kehidupan yang hakiki di mana akhirat merupakan tempat yang lebih baik dan kekal abadi. ALLAH Ta’ala menjanjikan Syurga kepada mereka yang tidak sibuk mencari pangkat dan darjat serta keseronokan yang hanya sementara di dunia ini. Tetapi ini tidak bermaksud kita tidak boleh mencari harta dan kekayaan, Cuma biarlah ianya hanya sebagai pembantu penggerak perjalanan da’wah kita. Jangan jadikan pangkat dan darjat halangan untuk kita terus berada di medan da’wah yang serba mencabar ini.
Alam barzakh merupakan suatu alam yang amat menakutkan. Berbeza dengan ummat manusia sekarang ini, ummat Islam dahulu kala seronok menantikan jemputan daripada ALLAH ini kerana bercita-cita ingin berjumpa dengan Sang Maha Pencipta. Diceritakan bahawasanya Bilal bin Rabbah r.a. apabila isterinya mengatakan kepadanya, “Sayu apabila engkau meninggal nanti.”. Sebaliknya Bilal menjawab, “Gembiranya aku segera dapat berjumpa dengan Nabi.” Mungkin juga kerana dengan sogokan demi sogokan dunia menyebabkan kita merasa seronok dengan dunia yang melekakan ini dan melupai ni’mat sebenar alam selepas dunia.
Kebolehan serta mu’jizat yang diberikan ALLAH kepada Nabi Isa a.s. antaranya ialah boleh menghidupkan orang yang telah mati. Pernah suatu ketika di mana ummat baginda tidak mempercayai dengan mujizat yang dikurniakan ALLAH itu. Mereka pun mendapatkan orang yang telah lama meninggal dunia. Lalu dengan izin ALLAH Ta’ala, orang yang telah lama meninggal itu pun dapat dihidupkan kembali oleh Nabi Isa a.s. Katanya, aku sangkakan bahawa sudah datangnya kiamat. Beliau juga mengatakan bahawa, cukuplah sekali aku merasai mati kerana sehingga sekarang aku masih merasai sakitnya azab kematian itu.
Kita perlulah sentiasa berdoa kepada ALLAH Ta’ala agar meringankan sakaratulmaut kita. Nabi s.a.w. ketika menghadapi sakitnya sakaratulmaut pernah mendoakan “Ya ALLAH bantulah aku menghadapi mabuknya mati.” Nabi juga diceritakan berkata kepada Jibril, “Wahai Jibril, sakitnya mati. Wahai Jibril, sampai hati engkau tidak melihat wajahku ketika aku menanggung sakitnya mati.” Namun Jibril berkata, “Tidak sampai hati aku melihat wajahmu.” Aishah r.a. pernah berkata, “Aku tidak cemburu melihat orang yang mudah matinya kerana aku melihat Nabi juga susah matinya.”
~Ringkasan Kuliah Ustaz Ismail Kamus berkenaan 'Sakaratulmaut'~
p/s: Sekadar suatu perkongsian ilmu sebagai langkah memperluaskan lagi ilmu Islam. Ana akan cuba sedaya upaya untuk menambah baik artikel berkaitan dengan ilmu di masa akan datang dengan menambah dalil-dalil daripada Al-Qur'an dan As-Sunnah. Wallahua'lam...
“Sesungguhnya kubur itu merupakan stesyen-stesyen akhirat. Barang siapa yang berjaya, maka selepas itu ia lebih mudah. Dan barang siapa yang tidak berjaya, maka selepas itu lebih berat lagi.”
Istilah kubur yang digunakan oleh kita masyarakat melayu hari ini merujuk kepada alam barzakh. Oleh yang demikian, meskipun seseorang itu meninggal di lautan, dibaham harimau, ditelan ular sawa, mahupun tidak dijumpai mayatnya; dia tetap akan memasuki alam kubur kerana alam kubur ataupun alam barzakh itu jauh lebih luas daripada pengertian yang biasanya dimaksudkan oleh kebanyakan orang.
Alam barzakh sebenarnya jauh lebih luas daripada alam dunia yang sedang kita berada sekarang. Semua ini adalah ketentuan ILLAHI di mana menyaksikan turutan alam yang dilalui oleh seseorang insan itu, bermula daripada ketika dia berada di alam roh yang kecil, singgah di alam rahim yang lebih besar (dalam ‘perut’ ibu yang mengandungkannya), seterusnya menjejak ke dunia seperti sedia ada ini. Pengenbaraan seorang insan itu diteruskan ke alam barzakh yang hakikatnya lebih luas daripada alam dunia. Dan sebelum menamatkan pengembaraan, insan itu akan dihimpunkan di Padang Mahsyar di mana menghimpun semua manusia daripada zaman Nabi Adam A.S. sehinggalah ke zaman manusia terakhir ummat Nabi Muhammad S.A.W. Setelah tamat hisab dan timbangan, barulah seseorang hamba ALLAH itu memasuki Syurga mahupun Neraka bergantung kepada amalan serta rahmat ALLAH Ta’ala di mana menyaksikan suatu alam yang tiada penghujungnya.
Keimanan seseorang hamba itu juga bergantung kepada sejauh mana keyakinannya kepada ALLAH dan Rasul-Nya. Keyakinan yang sempurna adalah apabila seseorang itu turut beramal dengan apa yang diyakininya. Akhirat merupakan tempat tinggal yang abadi. Perkampungan akhirat merupakan kehidupan yang hakiki di mana akhirat merupakan tempat yang lebih baik dan kekal abadi. ALLAH Ta’ala menjanjikan Syurga kepada mereka yang tidak sibuk mencari pangkat dan darjat serta keseronokan yang hanya sementara di dunia ini. Tetapi ini tidak bermaksud kita tidak boleh mencari harta dan kekayaan, Cuma biarlah ianya hanya sebagai pembantu penggerak perjalanan da’wah kita. Jangan jadikan pangkat dan darjat halangan untuk kita terus berada di medan da’wah yang serba mencabar ini.
Alam barzakh merupakan suatu alam yang amat menakutkan. Berbeza dengan ummat manusia sekarang ini, ummat Islam dahulu kala seronok menantikan jemputan daripada ALLAH ini kerana bercita-cita ingin berjumpa dengan Sang Maha Pencipta. Diceritakan bahawasanya Bilal bin Rabbah r.a. apabila isterinya mengatakan kepadanya, “Sayu apabila engkau meninggal nanti.”. Sebaliknya Bilal menjawab, “Gembiranya aku segera dapat berjumpa dengan Nabi.” Mungkin juga kerana dengan sogokan demi sogokan dunia menyebabkan kita merasa seronok dengan dunia yang melekakan ini dan melupai ni’mat sebenar alam selepas dunia.
Kebolehan serta mu’jizat yang diberikan ALLAH kepada Nabi Isa a.s. antaranya ialah boleh menghidupkan orang yang telah mati. Pernah suatu ketika di mana ummat baginda tidak mempercayai dengan mujizat yang dikurniakan ALLAH itu. Mereka pun mendapatkan orang yang telah lama meninggal dunia. Lalu dengan izin ALLAH Ta’ala, orang yang telah lama meninggal itu pun dapat dihidupkan kembali oleh Nabi Isa a.s. Katanya, aku sangkakan bahawa sudah datangnya kiamat. Beliau juga mengatakan bahawa, cukuplah sekali aku merasai mati kerana sehingga sekarang aku masih merasai sakitnya azab kematian itu.
Kita perlulah sentiasa berdoa kepada ALLAH Ta’ala agar meringankan sakaratulmaut kita. Nabi s.a.w. ketika menghadapi sakitnya sakaratulmaut pernah mendoakan “Ya ALLAH bantulah aku menghadapi mabuknya mati.” Nabi juga diceritakan berkata kepada Jibril, “Wahai Jibril, sakitnya mati. Wahai Jibril, sampai hati engkau tidak melihat wajahku ketika aku menanggung sakitnya mati.” Namun Jibril berkata, “Tidak sampai hati aku melihat wajahmu.” Aishah r.a. pernah berkata, “Aku tidak cemburu melihat orang yang mudah matinya kerana aku melihat Nabi juga susah matinya.”
~Ringkasan Kuliah Ustaz Ismail Kamus berkenaan 'Sakaratulmaut'~
p/s: Sekadar suatu perkongsian ilmu sebagai langkah memperluaskan lagi ilmu Islam. Ana akan cuba sedaya upaya untuk menambah baik artikel berkaitan dengan ilmu di masa akan datang dengan menambah dalil-dalil daripada Al-Qur'an dan As-Sunnah. Wallahua'lam...
0 Responses
Catat Ulasan
Langgan:
Catat Ulasan (Atom)
